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En una composici�n, las l�neas pueden actuar: haciendo penetrar nuestra visi�n en la fotograf�a, guiando nuestra mirada por la imagen hasta el centro de inter�s, o haciendo salir nuestra mirada de la foto lo m�s suavemente posible. La belleza deviene en concepto místico, bálsamo de todos estos males. Debe quedar claro que, en sus orígenes, los objetos o experiencias que están en la base de lo que denominamos arte no son sino una forma de comunicación; el concepto de arte surgirá más tarde; ahora bien ¿cúales son los motivos que llevan al hombre a realizar esas actividades?: -Necesidades de carácter mágico -Elaborar señales de ruta -Delimitar el territorio -Uso como símbolo de caza y agricultura -La atracción de las cosas que brillan -La necesidad de un reclamo sexual -Los evidentes ritmos de la naturaleza y del trabajo -Impresión de infinitud de la naturaleza -Agradable sensación de semejanza (mímesis) -Ecopraxis, caracterización (decoración-abstracción), representación -La obra maestra No parece posible que todos los objetos o actividades del hombre se conviertan en base para el estudio de una ciencia; cuando los objetos son escasos (primeros momentos de la humanidad) todo es imprescindible, pero a medida que el número de objetos aumenta es preciso realizar una selección; surge así el concepto de obra de arte, Arturo Caballero 2 INICIACIÓN A LA INVESTIGACIÓN Bachillerato de Investigación/Excelencia en Artes Teoría y función del arte.

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Para ello, contó con un guión de Marguerite Duras a la hora de rodar Hiroshima, mon amour (1959) y pidió a Alain Robbe-Grillet que escribiese el texto de El año pasado en Marienbad (1961). R�pidamente, la conversi�n de su autor en s�mbolo nacional y figura internacional transforma el mapa cultural del pa�s. Un aura secular de lo secular, del desencanto de lo desencantado o era posmoderna. Temprano comenzó a indagar en los pensamientos, en las dudas, los silencios, decepciones y puntos de vista transformando a sus protagonistas en observadores imperfectos que se preguntan sobre temas trascendentales y convirtiendo al cine en lo más parecido a una partida de ajedrez.

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Hasta Kant ha habido una historia del arte intuitiva (incluso en cierta medida también la de Winckelmann), pero ahora a esta historia intuitiva se la va a someter a las formas del entendimiento y especialmente a la facultad unificadora que al mismo tiempo es ordenadora y clasificadora. La psicología klagesiana se funda en su pensamiento filosófico nietzscheano que inspiró su militancia en círculos teosóficos y ocultistas pro-arios y antisemitas -algunos lo consideran como uno de los fundamentos teóricos del nacionalsocialismo-.

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El tipo de cámara, formato, película, el uso de Color o Blanco y Negro, contraste, grano, nitidez o difuminado, debe decidirse con el mismo cuidado y por los mismos criterios que llevan a un pintor a escoger óleos, acuarelas, plumilla, grabado o cualquier otro medio. En cuanto a los procedimientos literarios del realismo, son característicos el uso de la descripción detallada y minuciosa, con enumeraciones y sustantivos concretos; el del párrafo largo y complejo provisto de abundante subordinación, la reproducción casi magnetofónica del habla popular, sin idealizarla, y un estilo poco caracterizado, un lenguaje «invisible» que caracterice personajes, hechos y situaciones objetivamente sin llamar la atención sobre el escritor.

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Inventaron el cinemat�grafo (considerado el primer aparato de cine) basados en el kinetoscopio de Tomas A. Con obras claves en su filmografía como “Gran Torino” (2008), Eastwood ha dado un enfoque muy personal a la violencia que caracteriza nuestro tiempo, combinando el efecto devastador de ésta con el efecto dramático que puede llegar a tener en el individuo a la hora de convertirle, tanto en un monstruo despojado de cualquier moralidad, como en una víctima cuya vida se paraliza ante el miedo al sufrimiento y la muerte. “El francotirador”, por su parte, no es una excepción en su filmografía.

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A partir de ejemplos concretos debatiremos sobre los límites éticos y estéticos del arte y la cultura contemporánea.... Cualquier reclamación justa la atenderemos convenientemente. 30 otros productos de la misma categoría: Para entender la obra es indispensable conocer la historia detrás: la voz del artista que impone el sentido, mientras que (antes de ese nuevo arte conceptual) toda obra artística escondía su significado o partía de un concepto.

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Metodología de la investigación en historia del arte contemporáneo y cultura visual 15 créditos ECTS. La teoría pura ocupa un lugar discreto en esta corriente, presente en el norte de Europa y en Francia. Ése es también el caso del dadaísmo y del surrealismo. Buenos Aires: 2007 (film) Accesible enhttps://www. “Hasta que un día nos organizamos” en Revista Anfibia. una fotografía o un film a elección entre las opciones sugeridas.revistaanfibia.uba. ciudad).. pp.edu.unlp.psi.pdf Para realizar el Trabajo Final Integrador.

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Entre 1958 y 1969 sus discusiones y propuestas fueron recogidas en la revista Internationale Situationiste, que llegó a contar con 12 números 2, y en la cual Debord adquirió un gran protagonismo, estableciendo las estrategias, giros y líneas generales del movimiento... si es que cabe hablar de tal cosa, porque si algo definía a la Internacional Situacionista era su rechazo absoluto a crear un movimiento masivo. No obstante, la literatura especializada en sus definiciones sobre cinematografía deriva principalmente en cuatro conceptos que precisan bastante bien lo que es el cine: cultura, espectáculo, arte y medio de comunicación.

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DERRIDA, J., Estados de Ánimo del Psicoanálisis. La naturaleza universal del cine es animación y se encuentra implícita la generación de movimiento. Aquí, de nuevo, el trabajo tiene un componente crítico que, en lugar de estar articulado de forma explícita, es proyectado y ejecutado por la propia pieza. Las segundas, que comprenden una menor cantidad de filmes, las películas modernas, vuelven sensible el tiempo, el pensamiento. Ideada por el estudio Gaia para la Istambul Design Week. ¿La arquitectura tiene un límite físico? ¿Un ...

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Mediante el uso de la entrevista, que se ha convertido en uno de los método más directos y eficaces para aclarar vivencias y conceptos habitualmente oscuros o “impensados”, y partiendo de la voz en primera persona de sus protagonistas, este trabajo pretende un acercamiento a algunos de los críticos, teóricos e historiadores del arte con mayor incidencia en el complejo panorama crítico internacional de los últimos años: Benjamin Buchloh, Donald Kuspit, Thomas Crow, Arthur Danto, Hal Foster, Serge Guilbaut, Rosalind Krauss, Griselda Pollock, Lucy Lippard y Douglas Crimp.
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